Гампопу нельзя назвать обычным человеком. О его рождении предсказывалось во многих сутрах (к примеру, в «Сутре белого лотоса»).
Мирская жизнь. Родился Гампопа в семье врача, в тибетской деревне, расположенной на юге Дагпо, на границе с Непалом. Мальчик рос умным, он освоил профессию врача, как и отец, и тоже достиг в этой области определенных высот.
В 15 лет он знал много священных писаний и обладал познаниями традиции ньингма. Много времени Гампопа проводил за изучением Драхмы. В двадцати двухлетнем возрасте он женился на Чогме, девушке из богатой семьи, жившей в соседней деревне. Впоследствии у них родилось двое детей (сын и дочь).
Жизнь необычного человека Гампопы
Спустя несколько лет, сын Гампопы
внезапно скончался, и отец похоронил его на местном кладбище, согласно местным традициям. Придя домой, он обнаружил мертвую дочь. После смерти обоих детей, жена сильно заболела и поскольку, Гампопа был врачом, он сам лечил ее, советовался с другими врачами, использовал различные методы лечения, однако, выздоровления не было. Когда иссякли надежды и жене становилось все хуже, Гампопа прочитал ей сутру о подготовке к уходу в мир иной. Однако, она не умерла.
Вопрос о том, что ее удерживало на этом свете мучил Гампопу. Ведь надежды на выздоровление не было, а жизнь сулила только боль и мучения. Ему было жаль жену, ведь он сделал все, что было в его силах.
Чогма попросила мужа дать обещание в присутствии свидетеля, что он посвятит свою дальнейшую жизнь Драхме и это сделает его счастливым, а также всех живых существ. Гампопа дал такой обет, его жена была счастлива и умерла спокойно.
После кремации, из пепла Гампопа изготовил множество вотивных табличек, на которых были оттиски просветленных существ. Затем он сделал «Ступу Чонге», которая и в нынешнее время хранится в Тибете.
Гампопа поделил свое богатство пополам. На деньги, полученные от продажи одной части он совершил подношение Трем драгоценностям, а также раздал деньги бедным и тем, кто нуждался в помощи.
Вторая часть предназначалась для собственной жизни и религиозных практик.
Принятие монашества и обучение у мастеров традиции кадам
Однажды Гампопа собрался и отправился в путь, в поисках гуру, в округ Пхенпо. Он встретил учителя Шава Лингпу, принял монашество и приобрел имя Сонам Ринчен. Он старательно практиковал, медитировал и постигал учения под руководством кадампинских геше. Много дней он был без воды и пищи, пребывая в блаженном умственном и физическом состоянии полной концентрации. Гампопа преуспел в практике самадхи. Он был способен медитировать на протяжение семи дней.
Перед тем, как идти на поиски гуру Миларепы, он имел глубокие познания в практике драхмы.
Встреча с Миларепой
Святой йогин Миларепа свою жизнь посвятил практике Драхмы и жил в горах. Гампопа шел к пещере Миларепы несколько дней. Он был утомлен и из-за отсутствия пищи потерял сознание. Очнувшись, он был уверен, что умрет и сожалел, что у него нет кармы дойти до великого мастера. Тогда он стал молиться о том, чтобы следующее его рождение было в образе человека, чтобы иметь возможность стать учеником Миларепы.
Гампопа не умер, ему помог один из мастеров практики кадам, дав ему воды и пищи.
Гампопа продолжил поиски великого мастера, а Миларепа уже знал о его визите от своих учеников и ожидал его. При встрече Гампопа поведал о своих успехах, однако, великий мастер сказал, что этого недостаточно, это только маленький шаг на пути к просветлению. Миларепа предложил освоить практику туммо, а также много медитировать.
Во время занятий медитациями Гампопа видел невероятные видения (мандалы, будды и т.д.), однако, по мнению Миларепы, это не приближало его к истинному просветлению, что надо продолжать практиковать, концентрируясь не на самих видениях, а на истинном понимании смысла вещей.
Гампопа старательно медитировал и вскоре достиг нужного результата. После этого, Миларепа дал ему последние напутствия и отправил, сказав, что отныне Гампопа, владея знаниями, может сам учить учеников и продвигать свои знания далее.
Медитации Гампопы
В течение 7 лет Гампопа продолжал усердно медитировать, что прославило его среди местного населения. Ему делали подношения, а он делился ими с нуждающимися, так как имел большое сострадание к ним. Помимо этого, Гампопа усмирял местных злых духов, обращая их в буддийскую веру. При этом он использовал магические способности.
Обратный путь Гампопы в мир
После медитаций на протяжение семи лет, Гампопа хотел стать затворником на 12 лет, однако, в одном из видений было сказано, что он должен делиться знаниями, которыми владеет с людьми. Гампопа так и сделал. У него появилось много приверженцев, которые достигли больших успехов в учении. Вместе с гуру они могли перемещаться по воздуху. Гампопа мог общаться со своими учениками, которые находились в разных местах. Это было возможно, так как великий мастер умел в одно и тоже время находиться в разных точках пространства.
Гампопа обладал способностью стать невидимым, а также проходить беспрепятственно сквозь стены.
Смерть Гампопы
Гампопа в своей жизни совершил много чудесных и благих дел, однако, когда пришло время, он ушел в мир иной. Умер Гампопа в возрасте 77 лет. Его смерть, как и смерь других известных йогов сопровождалась необычными явлениями (к примеру, радуга, цветочный дождь и т.д.).
Гампопе принадлежит много книг и наставлений, к примеру, классическая работа «Драгоценное украшение освобождения», в которой изложено множество философских взглядов, буддийских практик Махаяны и Алмазной Колесницы, где представлены основы буддизма, а также этапы для буддистов на пути к просветлению. Книга «Драгоценные четки» — великий труд, который учит практикующих основам на пути к просветлению. Великий учитель Гампопа соединил все учения, данные многочисленными буддами нашего времени в четырех строках, именуемых «Четырьмя драхмами Гампопы». Каждый практикующий, который будет руководствоваться этими наставлениями, вдумываться в цитаты, и неустанно практиковать, сможет достичь состояния просветления на протяжение одной жизни.
